<p id="txt_0">“你老了许多。”</p><p/>
<p id="txt_1">次日，朱英看到姚广孝后，不由是感叹道。</p><p/>
<p id="txt_2">七年前，那个时候的朱英刚刚抵达京师，身份变幻后，对于朱棣只是寻常，但对于姚广孝就忌惮许多了。</p><p/>
<p id="txt_3">历史上的黑衣宰相，单这个名头，让后世的他自然敬仰。</p><p/>
<p id="txt_4">相比之下，朱元璋在世的情况下，朱棣就不值一提了。</p><p/>
<p id="txt_5">朱元璋作为父皇对皇子们的压制，那是无敌的。</p><p/>
<p id="txt_6">而朱英作为太孙，得朱元璋宠溺，不必拘泥于历史上的永乐大帝。</p><p/>
<p id="txt_7">最麻烦的是姚广孝，这家伙最喜欢搞破坏。</p><p/>
<p id="txt_8">朱英甚至都能猜到，当初要强行把自己从北平带到京师来，其中姚广孝出了大力。</p><p/>
<p id="txt_9">不过话说回来，如果不是姚广孝的话，自己现在还不见得能得太孙位。</p><p/>
<p id="txt_10">将姚广孝放逐到高丽去搞事后，朱英在京师这里就轻松多了。</p><p/>
<p id="txt_11">否则不知道姚广孝会搞出什么麻烦事来，这家伙必然暗中作祟，很难有所把握。</p><p/>
<p id="txt_12">即便朱英有信心，但事多了也麻烦。</p><p/>
<p id="txt_13">丢到高丽就省心多了。</p><p/>
<p id="txt_14">七年，人生有多少个七年，尤其是对于当时就已经五十七岁的姚广孝来说。</p><p/>
<p id="txt_15">只是朱英也没亏待他。</p><p/>
<p id="txt_16">掌高丽，打倭国，与李成桂分庭抗礼。</p><p/>
<p id="txt_17">这让姚广孝可施展出才学抱负，亦是能在历史上留下浓厚的一笔。</p><p/>
<p id="txt_18">只是这些年的奔波劳累，让上了年纪的姚广孝，已然更老矣。</p><p/>
<p id="txt_19">“殿下比之前，也更为成熟了。”</p><p/>
<p id="txt_20">姚广孝此刻也很是感叹，看着朱英脸上不长的八字胡。</p><p/>
<p id="txt_21">当年的朱英，虚岁十八，今也不过二十六岁，怎一个年轻了得。</p><p/>
<p id="txt_22">七年时间，说长不长，说短不短，然大明已然惊天变化。</p><p/>
<p id="txt_23">京师变化是最大的，然姚广孝自高丽一路行来，这路上之所见，百姓安居乐业，商贸发达，多数人脸上菜色不再，哪怕非是节时，亦能吃上荤腥。</p><p/>
<p id="txt_24">官道变得宽敞平坦，这一路都少受许多颠簸之苦。</p><p/>
<p id="txt_25">流民几乎看不见了，甚至曾经四处都有的乞丐，现在都是稀罕物。</p><p/>
<p id="txt_26">而造成这一切的朱英，今年才二十六。</p><p/>
<p id="txt_27">多少王朝的太子，还在研究怎么争权夺利，哪怕是太子朱标，此时也在大明全境巡查，学习，帮忙处理政务。</p><p/>
<p id="txt_28">仅仅七年啊，这大明，已然变成了他所不认识的样子。</p><p/>
<p id="txt_29">那么十年后，二十年后，将会是怎样。</p><p/>
<p id="txt_30">姚广孝此刻，很想留在京师，在这生命最后的时光里，见证越发繁荣的大明。</p><p/>
<p id="txt_31">朱英没想到七年不见，心狠手辣的姚广孝，竟然变得有些多愁善感起来。</p><p/>
<p id="txt_32">当下直接开始讲述关于自己神话体系的设想。</p><p/>
<p id="txt_33">这只不过是再复述一遍。</p><p/>
<p id="txt_34">随着朱英的讲述，原本有些心不在焉的姚广孝，神情变得认真起来。</p><p/>
<p id="txt_35">原本后靠着的背，也向前微微倾斜。</p><p/>
<p id="txt_36">当朱英讲到融合世界神话体系的时候，姚广孝的眼神里，已经有些夺目的光彩。</p><p/>
<p id="txt_37">在宗教信仰方面，毫无疑问，姚广孝必然是大大的行家。</p><p/>
<p id="txt_38">要说他个人有什么信仰，只怕是扯淡了。</p><p/>
<p id="txt_39">有时候，越是懂行的人，就越是清楚里面的弯弯道道。</p><p/>
<p id="txt_40">宗教信仰最初被创立出来的目的是什么，是为了让统治者更好的统治民众，是让民众变得安分守己。</p><p/>
<p id="txt_41">像是佛教讲究来生，在此间受苦都是为了更好的下辈子。</p><p/>
<p id="txt_42">这样的民众，才会不那么暴躁，听从统治者的管辖。</p><p/>
<p id="txt_43">而让姚广孝觉得最为惊喜的是，朱英提出了宗教信仰的另一种可能，同化。</p><p/>
<p id="txt_44">将世间的神话全部纳入到一个大的体系中去，而后进行排位。</p><p/>
<p id="txt_45">这是精神上的武器。</p><p/>
<p id="txt_46">“贫僧此生再无所求，愿身故后，太孙位临九五，敕封贫僧为神。”</p><p/>
<p id="txt_47">姚广孝目光炯炯的看着朱英，语气极为认真的说道。</p><p/>
<p id="txt_48">朱英没想到姚广孝会有这样的要求。</p><p/>
<p id="txt_49">想来或许这也算另一种名垂千古了。</p><p/>
<p id="txt_50">倘若未来的大明，占据了整个世界半方天下，那么世界神话体系，必将在整个世界流传，且被人所坚信。</p><p/>
<p id="txt_51">届时的姚广孝，也会随着传唱千古。</p><p/>
<p id="txt_52">“可。”</p><p/>
<p id="txt_53">和聪明人说话，不必太多废话，个中意思都能明白。</p><p/>
<p id="txt_54">姚广孝仔细思索一番后说道；“佛教布道比之道教更为广泛，借用四大部洲的说法，更为令人相信，其中一关键之处，贫僧还未完全领悟，到时候免不了多多叨唠殿下。”</p><p/>
<p id="txt_55">朱英点头：“此事关乎重大，我也只能提供个大概的想法，具体的设定，只能是有劳法师了。”</p><p/>
<p id="txt_56">说到这里，朱英顿了顿问道：“法师可曾知晓我下悬赏寻流泪树之事。”</p><p/>
<p id="txt_57">姚广孝不知道太孙怎么突然转到这里来，便也只能回道：“贫僧来京师的路上，有所耳闻。”</p><p/>
<p id="txt_58">不想听都不行，现在消息传开，各个驿站都在讲述这事，世袭万户侯啊。</p><p/>
<p id="txt_59">哪怕没有刻意去打听，姚广孝都已经知道了具体内容。</p><p/>
<p id="txt_60">不过他对于这个事情并没有多少关心。</p><p/>
<p id="txt_61">朱英没有继续说，而是对旁边伺候的郭忠吩咐道：“将我先前的地图拿来。”</p><p/>
<p id="txt_62">郭忠连忙去书房，将地图拿到正殿来。</p><p/>
<p id="txt_63">朱英走下正殿台阶，将地图放置在姚广孝侧边的案台展开。</p><p/>
<p id="txt_64">“法师请看。”</p><p/>
<p id="txt_65">这是朱英根据前世的记忆，所绘制的一个大概世界地图。</p><p/>
<p id="txt_66">之所以是大概，那就是比例的关系，但大体的陆地是没错的。</p><p/>
<p id="txt_67">“这是哪里。”</p><p/>
<p id="txt_68">姚广孝认真的扫了一眼，很快就发现了其中不同。</p><p/>
<p id="txt_69">他对于地理自然有所涉猎。</p><p/>
<p id="txt_70">地图上标注的大明，草原，乃至于非洲，欧洲，都曾经听闻过。</p><p/>
<p id="txt_71">大明混一图制作好后，也曾跟随燕王一起观看过。</p><p/>
<p id="txt_72">而在东海另一头，却多出了大片陆地，这显然没在姚广孝的记忆里。</p><p/>
<p id="txt_73">朱英还想用这世界地图给姚广孝一些震撼。</p><p/>
<p id="txt_74">没曾想姚广孝竟然对地志极为熟悉。</p><p/>
<p id="txt_75">他倒是忘记了个事情，姚广孝曾经在天界寺当过僧官。</p><p/>