第四十三章 思路(1 / 2)

<p id="txt_0">当初太祖李开元麾下,有一员大将,走的就是杀生求道的路子。</p><p/>

<p id="txt_1">前期清扫国内的时候杀伐果断,铁剑无敌,一人一剑,有若修罗降世。</p><p/>

<p id="txt_2">但后面,国内平定之后,其却从武职转了文职,不再提剑冲杀,为人也越来越和善。</p><p/>

<p id="txt_3">只有懂剑道的人才知道,这是魔老成佛了,果不其然,在中欧战场上,此人三剑定柏林,差点将有佛魔之称的元首立斩。</p><p/>

<p id="txt_4">不过,也正因这一战,中欧战场被平定。</p><p/>

<p id="txt_5">这就是杀生求道厉害之处!</p><p/>

<p id="txt_6">当然,这是成功的例子,至于失败死在路上的,虽然数量定然并成功的,要多上千百倍,但大家自然都只盯着那些成功的例子看,至于失败的,又怎么会被记住呢?!</p><p/>

<p id="txt_7">“杀胚种子?释主任,你莫非是指…”</p><p/>

<p id="txt_8">有老师说话,隐约有所猜测。</p><p/>

<p id="txt_9">走杀生求道之路的人,有两种,一种是身经百战,以此铸就杀心,而另一种,却是天生就杀心在身,只是平日里,被生活的种种遮蔽,一朝觉醒了,那就是无法无天的狂徒。</p><p/>

<p id="txt_10">不动手的时候,或许依然和善温和,但要是一旦动手了,那就是穷凶极“恶”,杀性惊人。</p><p/>

<p id="txt_11">某种意义上来说,后者,也属于是一种特殊天赋,不过是这种天赋,除了秉性天成外,大多数都是靠着后天身经百战铸就的。</p><p/>

<p id="txt_12">历史上,走通杀生求道之路的高手,有前者,也有后者。</p><p/>

<p id="txt_13">硬要说起来,后者也只是在初期,更有优势,百战铸杀心之后,二者就没有太大区别了。</p><p/>

<p id="txt_14">而要真论起来,有这样的天赋,未必是好事,普通人只要不主动的去铸就杀心,也不会去走杀生求道之路。</p><p/>

<p id="txt_15">而有这种天赋的人,却必然的,回去走上这一条路。</p><p/>

<p id="txt_16">那生死之间的自我超越带来的快感,没人可以拒绝!</p><p/>

<p id="txt_17">相较于那种快感而言,日常的生活,实在是太过寡淡无味了。</p><p/>

<p id="txt_18">非的是“刚过而折”之后,才能领会所谓的平平淡淡才是真。</p><p/>

<p id="txt_19">“没错,剑鬼!”</p><p/>

<p id="txt_20">“持剑之时,穷凶极恶,甚至比魔还要恶,所以份数鬼道,一入鬼道,万劫不复,百战不死砺杀心,千战不死化修罗。”</p><p/>

<p id="txt_21">“他心中的渴望,会推动着他不断的去斗战胜,去挑战更强!”</p><p/>

<p id="txt_22">“如果是在战乱时期,这样的人,要么早早横死,要么剑扫天下,可惜现在是和平年代,这样的天赋,只能被埋没了。”</p><p/>

<p id="txt_23">“和平年代,最多打打比赛,见不了血,杀不了人,磨砺不了杀心,注定不可能成就修罗之道。”</p><p/>

<p id="txt_24">“甚至,在悟道前,其杀生的天性,也会被平凡平淡所消磨,而不是被滋养。”</p><p/>

<p id="txt_25">释主任笑眯眯的说道。</p><p/>

<p id="txt_26">“不过,塞翁失马焉知非福啊!”</p><p/>

<p id="txt_27">“能活的长久些,体味活着的美好,相比剑扫天下,也未必逊色。”</p><p/>

<p id="txt_28">“平凡,也有平凡的幸福。”</p><p/>

<p id="txt_29">释主人这一语,也算是在批命了。</p><p/>

<p id="txt_30">普通人的人生轨迹,并不复杂,大多都是见十岁就能知百岁。</p><p/>

<p id="txt_31">闻言,一众老师也是沉默。</p><p/>

<p id="txt_32">金鲤陷于湖,虽无化龙之日,但至少不会横死;而汪洋之中,虽有滔天的机缘,但也随时可能被大浪吞没。</p><p/>

<p id="txt_33">福兮祸兮,难得说的清楚。</p><p/>

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