<p id="txt_0">未等郜暗羽来问，王海便将事情娓娓道来。</p><p/>
<p id="txt_1">正如游子昂带回的消息，他与小四循着线索追查到了南京城，查到了四位守备太监的身上。</p><p/>
<p id="txt_2">最开始，两人只是暗中查访四位守备太监的家产和财物流向，想看看是否与皇陵之事后流入江湖的那伙太监有关。</p><p/>
<p id="txt_3">王海叹了口气。</p><p/>
<p id="txt_4">“其实最开始我们查探的时候，也有想直接逼反这四个死太监，正好直接把他们砍了的意思。反正现在顺天府的宦官已经被杀了个七七八八，正好也要清理一下南京。”</p><p/>
<p id="txt_5">“所以我们其实刻意漏了些消息，让这四位守备太监知道，锦衣卫在调查他们。”</p><p/>
<p id="txt_6">不愧是李淼带出来的，王海这做法，跟李淼去整治五岳剑派的手段如出一辙。</p><p/>
<p id="txt_7">不管四位守备太监到底有没有跟刘瑾勾结，反正都不是什么好东西，人死了，不管之前有没有勾结，反正之后是再也不能勾结了。</p><p/>
<p id="txt_8">“为了防止他们狗急跳墙，也为了下手时能快刀斩乱麻，我们从顺天府调来了四位供奉…也就是四位，两路的天人。”</p><p/>
<p id="txt_9">“有圣旨，有能一对一刺杀他们的供奉，有南京驻扎的锦衣卫，还有数十位南京大小官员的暗中配合…若是不出意外，此事应当是十拿九稳。”</p><p/>
<p id="txt_10">说到此处，郜暗羽和谷飞轩都知道。</p><p/>
<p id="txt_11">不出意外的话，那就是出意外了。</p><p/>
<p id="txt_12">“意外，就出在这个郑仙师身上。”</p><p/>
<p id="txt_13">王海沉声说道。</p><p/>
<p id="txt_14">“就在我们准备动手的当天，此人忽然出现在四位守备太监的面前。现在南京城内的所有异状，全都因他而起。”</p><p/>
<p id="txt_15">“中间发生的事情就不多说了，二位只需知道，四位供奉、数十位南京大小官员、南京驻扎的三个锦衣卫千户，以及我们带来的人手——”</p><p/>
<p id="txt_16">“一夜之间，尽数都死在了他的手中。”</p><p/>
<p id="txt_17">郜暗羽和谷飞轩都是愕然震惊道。</p><p/>
<p id="txt_18">“什么！？”</p><p/>
<p id="txt_19">“且不说其他，四位两路的天人，已经可以灭掉江湖上任意一家大派了。若是联手，恐怕可以横压整个江湖…都死了！？”</p><p/>
<p id="txt_20">王海点点头。</p><p/>
<p id="txt_21">“是，而且不是简单的死。”</p><p/>
<p id="txt_22">“是拼尽浑身解数、都无法动摇对方分毫，最后毫无反抗之力地被一招毙命…的那种死。”</p><p/>
<p id="txt_23">“而那位郑仙师，毫发无伤。”</p><p/>
<p id="txt_24">郑怡的剑，停住了。</p><p/>
<p id="txt_25">正如她刺出的时候，仿佛消去了过程一般的迅捷。她这一剑停住，也好似没有过程。</p><p/>
<p id="txt_26">在剑尖到达郑安期胸前一寸的时候，再不能前进分毫。</p><p/>
<p id="txt_27">郑怡抬头看向郑安期。</p><p/>
<p id="txt_28">郑安期是人，不是神仙。他挡住郑怡这一剑的手段也不是什么仙法，就是武功，就是真气。</p><p/>
<p id="txt_29">而且是与郑怡同根同源的瀛洲内功真气。</p><p/>
<p id="txt_30">但正因为是真气…才更让郑怡遍体生寒。</p><p/>
<p id="txt_31">护体真气，几乎所有天人都多少会掌握的手段。大朔的天人争斗太过凶残，动辄就是血肉横飞，除去疗伤功法之外，所有天人都会想办法去尽量增强一下自己的“防御力”。</p><p/>
<p id="txt_32">护体真气就是其中之一，而郑怡作为修成须弥的天人，又是蓬莱这种高妙的传承，自然也掌握了这手段。</p><p/>
<p id="txt_33">郑安期用的，便是这手段。</p><p/>
<p id="txt_34">萦绕在他周身、如同实质一般缓缓流淌的、薄如蝉翼的护体真气，仿若在他周身披上了一层轻纱，隐隐折射着月光。</p><p/>
<p id="txt_35">同时也将郑怡的剑定在了半空中。</p><p/>
<p id="txt_36">郑怡陡然想起了刚刚进入到此间院落时，郑安期在屋内吟诵的那句话。</p><p/>
<p id="txt_37">“涤除玄览，能无疵乎？…生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德…”</p><p/>